﷽📚🍃●●━━━━━━━━━━━━━┓
📒 NGAJI KITAB FATH QORIB 📖
┗━━━━━━━━━━━━━━●●✨🌹🌹
📚محمد ابن قاسم بن محمد الغزي ابن الغرابيلي أبو عبد الله شمس الدين

بِسْــــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
اَللّٰهُـــــمَّ صَلّ وَسَلّم وَبَرِك عَلَی سَيّـــــدِنَا مُحَمَّـــــد وَعَلَی آلِه وَصَحبِهِ وَسَلّــــــم، رَبِّ زِدْنِـي عِلْمًا وَارْزُقْنِي فَهْمًا وَاجْعَلْنِي مِنَ الصَّالِحِــــــيْنَ

┈┈┈┈┈┈┈◎❅❀❦🌹❦❀❅◎┈┈┈┈┈┈┈

📒﷽ (FASHAL) PELAKSANAAN DENDA

واعلم أن الهدي على قسمين

🔹🔷 Ketahuilah Sesungguhnya binatang hadyah (Kurban yang bertujuan memperbaiki kekurangan dalam ibadah haji) itu terbagi menjadi dua :

أحدهما ما كان عن إحصار، وهذا لا يجب بعثه إلى الحرم، بل يذبح في موضع الإحصار،

Yang pertama adalah Kurban sebab keterkepungan (adanya hambatan).. Dan kurban ini tidak wajib dikirimkan ke tanah Haram makkah, tetapi disembelih di tempat terjadinya tempat keterkepungan itu terjadi..

والثاني الهدي الواجب بسبب ترك واجب أو فعل حرام، ويختص ذبحه بالحرم،

Yang kedua adalah Kurban yang wajib sebab meninggalkan kewajiban atau melakukan pelarangan.. Penyembelihannya wajib di tanah Haram makkah..

وذكر المصنف هذا في قوله (ولا يجزئه الهدي ولا الإطعام إلا بالحرم)

🔹🔷 Mushanif menyebutkan dalam ungkapannya : “Tidak cukup berkurban juga memberikan makanan Kecuali di tanah haram makkah”

وأقل ما يجزىء أن يدفع الهدي إلى ثلاثة مساكين أو فقراء

Minimal kecukupanya adalah ia memberikan kurban tersebut kepada 3 orang miskin atau 3 orang fakir..

(ويجزئه أن يصوم حيث شاء) من حرم أو غيره

(Dan mencukupi baginya untuk berpuasa di manapun yang ia kehendaki), baik ditanah Haram makkah atau yang lainnya

(ولا يجوز قتل صيد الحرم) ولو كان مكرهاً على القتل ولو أحرم ثم جن فقتل صيداً لم يضمنه في الأظهر

🔹🔷 (Tidak diperkenankan membunuh binatang buruan tanah Haram), walaupun ia dipaksa untuk membunuhnya.. Seandainya ada seseorang yang melakukan ihram kemudian gila, lalu ia membunuh binatang buruan, maka ia tidak wajib menggantinya menurut pendapat al Adzhar

(ولا) يجوز (قطع شجره) أي الحرم ويضمن الشجرة الكبيرة ببقرة، والصغيرة بشاة كل منهما بصفة الأضحية،

(Dan Tidak diperbolehkan memotong tanaman/pohon) tanah Haram.. Dan ia wajib mengganti tanaman yang besar dengan satu ekor sapi, dan tanaman yang kecil dengan satu ekor kambing, masing-masing dari keduanya harus memenuhi kriteria hewan kurban.

ولا يجوز أيضاً قطع، ولا قلع نبات الحرم الذي لا يستثنيه الناس، بل ينبت بنفسه أما الحشيش اليابس، فيجوز قطعه لا قلعه

Dan juga tidak boleh memotong dan mencabut tanaman tanah Haram yang tidak ditanam oleh manusia, namun tumbuh sendiri.. Adapun rumput yang kering, maka diperkenankan memotongnya tidak mencabutnya.

(والمحل) بضم الميم أي الحلال (والمحرم في ذلك) الحكم السابق (سواء)

Seorang muhil, dengan terbaca dhommah huruf mimnya, maksudnya orang yang tahalul dengan orang yang masih berihram, (haramnya hewan buruan tanah haram dan pohonnya) hukumnya adalah adalah sama..

📚📚📚

┈┈┈━━━━✨🌹🕊️━━━━┈┈┈

◼️ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين